以思想史或文化史的角度呈現生物學的問題，最主要的目的便是企圖打破一個普遍的觀念，即：所謂的「兩種文化」這樣的區分（自然科學與人文科學或者自然組與社會組）。而以生物學作為主要的探討對象，更是因為生物學是一門處理生命現象的學科。在此，人類既是研究的主體，也是被研究的對象。因此，我們將無法避免思考人類、文化與生物學的關係。
分類: 陳恒安 (鷓鴣菜的永恆安安)
在博物館裡的集體記憶 （collective memory），絕對是通過選擇的記憶（selected memory）。鐵博必須堅守臺北機廠這個基地，循序尋找每個階段任務在拓撲意義上的利害關係者。所謂拓撲意義上的利害關係者，指的是合作對象不見得是物理距離上的社區 (雖然也很重要) ，而可能是距離遙遠，甚至在國外的博物館或社群。不過，無論議題如何選擇，若鐵博想以廣義的策展陪伴「人人」都能接近或認同鐵博所關懷的「公共性」時，那麼或許還是得先藉由美感中介，終歸對所有人來說，感受都先於認知。