當設計不再被視為孤立的形式創造，而是放回社會網絡中理解，它所牽動的便不只是產品功能與市場競爭，也包括意識型態、制度安排與使用者行動。本文從 STS 與設計史、設計研究的對話出發，指出設計真正需要的，不只是替科技包裝得更可接受，而是學會看見科技如何經由設計進入日常、改變社會，並在其中銘刻特定的價值與權力關係。當設計從「為社會」的理想訴求，進一步轉向「在社會中做設計」的反身實踐，設計所面對的也不再只是創意問題，而是如何與使用者、制度與公共性共同協商技術未來。
分類: 學術短論
當設計被放回科技與社會的交界來看，它就不再只是關於造型、功能與市場，而是牽涉使用、價值與權力的動態實踐。本文從 STS 出發，反思設計史長期偏重創新、專業者與天才設計師視角的限制，指出設計其實扮演著將科技帶入日常生活的中介角色，也在無形中塑造人們理解世界的方式。當研究焦點從發明轉向使用、從物件轉向人與物的互動，設計所改變的便不只是產品本身，也包括社會的秩序與想像。
承接上集，「台灣製造」的意義遠超越經濟成就，它更承載著被遺忘的勞動記憶與剝削歷史。即便「MIT」代表台灣驕傲，卻會因與麻省理工學院的巧合而顯得意義模糊，而伍佰的歌曲－〈台灣製造〉精準捕捉了這份複雜，使它不僅僅是國族頌歌，更對全球供應鏈和勞動付出作出深刻揭示，亦成功解構了「台灣製造」此單一修辭。受此啟發，「台灣製造的復返」研討會，除了旨在重新審視台灣的物質與科技文化外，亦展現了台灣 STS（科技與社會研究）的活力，更試圖以此打破學科界限，搭建跨領域對話的橋樑，開啟了更廣闊的對話空間。此外，研討會亦透過關注技術與物質性，將台灣研究作為共同基礎，並匯聚來自不同背景學者，一同探討從歷史縱深到多元題材的「台灣製造」論述，並透過跨領域對話之價值，試圖以創新方式釐清並銘記這些詞彙背後的深層知識，更希望能打破科學橋梁，開啟更廣闊的對話空間。
在近年的台灣，STS（科技與社會研究）領域迅速發展，不僅擁有專門研究機構與期刊，也跨越學科邊界，形成具影響力的次領域。儘管台灣的科技發展對於全球現代性的貢獻不見得被主流國際社會承認，可也因為這種不被承認的地位，使台灣成為事實上對於 STS 研究而言具有關鍵重要性的國家，並有助於重新思索與建構台灣研究（Taiwan Studies）的方性與定位。透過 UCLA-NTNU 合作計畫所舉辦的跨領域國際研討會 MIT, RUDEX，學者們開始嘗試以「台灣製造」為題，探討物質與技術文化中的歷史與政治意涵，並反思科技發展如何影響台灣的國際形象與學術定位，而我們又可以如何積極運用台灣 STS 的研究能量，進一步帶動對於台灣整體的研究關懷。此為上集。
綠能、AI、跨物種政治、生殖治理、醫療人文、災難照護，這些看似分散的議題，正處在當代社會與先進科技的交匯。本文透過參與 2024 年臺灣社會學年會與韓國 STS 年會的觀察，勾勒出 STS 如何在不同社群中被討論、實踐與再定義。在臺灣，STS 議題在社會學場域中多以個別論文形式浮現，期待更強的串聯與對話；而韓國則透過聚焦於災難與照護，展現深刻的在地關懷與國際連結企圖。
南部真的沒有車就寸步難行嗎？本文以屏東新手村的生活觀察為線索，從機車主導的空間感、時間感與身體感出發，分析公車、YouBike 與 app 如何重新裝配移動的可能，也讓「沒長腳的人」不必然失去行動能力。這不只是一篇通勤記錄，更是在追問：當一座城市把移動默認為人車合一，我們是否還看得見其他抵達世界的方法？
當 AI 遇上選美，真的會帶來更平等、更進步的性別想像嗎？本文從 Miss AI 競賽出發，指出這場看似擁抱多樣性與創新的比賽，其實未必翻轉了既有的性別秩序，反而可能用新技術重新包裝主流美貌標準、父權凝視與平台邏輯。透過設計宣言與「性別化創新」的視角，文章進一步追問：當 AI 角色要靠美貌、互動與影響力被看見，它究竟開創了新的社會想像，還是只是讓舊權力以更完美的形式再度登場。